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Les innovations les plus importantes du romano-catholicisme avant le Concile Vatican II : Les dogmes de l’Immaculée Conception et de l’Assomption corporelle de la Vierge Marie

Table des matières

Question : En quoi consiste le dogme de l’Immaculée Conception ?

Réponse : Dogme catholique de 1854 : la bienheureuse Vierge Marie, dès le premier instant de sa conception, a été préservée de toute souillure du péché originel.

Q : Est-ce correct ?

R : Non. L’Écriture dit que la faute d’Adam passe à tous les hommes : « la mort est passée à tous les hommes, parce que tous ont péché » (Romains 5, 12). Toute personne conçue naturellement naît dans le péché. La seule exception est Jésus-Christ, « en qui il n’y a point de péché » (1 Jean 3, 5). Rien de tel n’est dit de Marie dans l’Écriture.

Q : Le dogme de l’Assomption corporelle ?

R : Dogme de 1950 : la Vierge Marie, après avoir terminé sa vie terrestre, fut élevée en âme et en corps à la gloire céleste.

Q : Quelle est la différence avec l’enseignement orthodoxe ?

R : L’orthodoxie enseigne que Marie est morte (car la mort est une conséquence du péché originel), puis a été élevée au ciel. Les catholiques éludent la question de la mort, permettant d’affirmer soit qu’elle a été enlevée vivante (contre la Tradition), soit que sa mort fut volontaire et rédemptrice, la qualifiant de « corédemptrice » (contre l’Écriture qui dit que seul Jésus-Christ est le Rédempteur unique).

Q : Conclusion sur ces dogmes ?

R : Ils contredisent la Révélation divine et sont donc faux et hérétiques.

Pourquoi la Bible, et non le Coran, est la véritable parole de Dieu ?

Père Daniel Sysoev : J’ai une question pour Monsieur Viatcheslav. Je n’ai toujours pas compris quels arguments il avance en faveur du f...